DEMOCRACIA E LIBERDADE

Por Adelson Vidal Alves  Theodor Herzl, principal nome do sionismo, publicou "Altineuland" (A velha nova terra), em 1902, seis anos depois de escrever "O Estado Judeu", livro que impulsionou o movimento político de retorno dos judeus para a Palestina. No romance, o personagem Steineck afirma: "todo mundo merece ter uma terra".  David Ben-Gurion, primeiro chefe de governo israelense, foi outro sionista que defendeu o direito de todo povo ter uma nação, no caso aqui, os palestinos. Ao contrário da lorota pró-palestina de setores da esquerda anti-Ocidente, o sionismo não é um movimento genocida que nega aos palestinos um Estado. Então por que este Estado nunca saiu do papel? Simples. Porque os próprios palestinos nunca quiseram.  Foram várias as tentativas de partilha: - Em 1937, os ingleses criaram uma comissão de análise do conflito entre judeus e palestinos, que ficou conhecida como "Comissão Peel". A proposta britânica foi de criação de dois Est

Por Adelson Vidal Alves   Ze'ev Jabotinsky é um importante nome da história de Israel. Orador brilhante, filósofo e pensador, foi responsável por influenciar e criar uma série de organizações de autodefesa israelense. Ele integrou o chamado sionismo revisionista e conservava um aparente paradoxo. Era adepto da ideologia da "Grande Israel" e um defensor ferrenho do liberalismo e dos direitos humanos. Pregava um maximalismo territorial e um Estado de maioria judaica, e criticou duramente os regimes coletivistas, sendo um apaixonado apologista das liberdades individuais. Apesar de defender uma imensa pátria judaica, não organizou suas ideias em cima de promessas bíblicas, mas sim a partir dos compromissos assumidos pela comunidade internacional.  A direita liberal de Ze'ev Jabotinsky se difere do sionismo messiânico que o sucedeu, sobretudo a partir da Guerra dos Seis Dias, em 1967. Para Micah Goodman, pesquisador do Instituto Shalon Hartman, foi este acontecimento histó

Por Adelson Vidal Alves  "Faça amor não faça guerra" filosofavam  os integrantes da seita dos hippies na década de 60. Os dois dedos levantados em sinal de V ainda hoje simboliza a "paz e o amor",  utopia tosca do movimento de contracultura que cultivava a ilusão de que um dia o mundo viveria sem guerras.  Carl von Clausewitz  dizia que "a guerra é a continuação da política por outros meios". De fato, as grandes decisões da humanidade nem sempre se dão entre cavalheiros numa mesa de jantar. A violência aparece várias vezes como forma de pressão entre os Estados. Thomas Hobbes, o teórico do Leviatã, entendeu a necessidade de uma força arbitrária capaz de inibir o homem como "lobo do próprio homem", regulamentando e nos salvando da "guerra de todos contra todos". Nossa natureza seria violenta e auto destrutiva.  O biólogo Edward O. Wilson, dono do termo "sociobiologia", apavorou a esquerda ao insinuar que muitas coisas que nos i

  Por Adelson Vidal Alves  O livro "O Estado Judeu", do jornalista Theodor Herzl, publicado em 1896, é considerado o referencial histórico na mobilização do sionismo. O autor, partindo do crescente antissemitismo que se alastrava pela Europa, convocou os judeus a lutarem por uma pátria, e descreveu um plano para que isso acontecesse. Herzl pensou na Argentina e na Palestina como os lugares onde poderia ser erguido um Estado judaico. A obra trouxe a problemática judaica para o nível internacional.  Em 10 de novembro de 1975, através da resolução 3379, a Assembleia Geral das Nações Unidas considerou que o sionismo se equiparava ao racismo. A decisão teve apoio do Brasil, que atravessava uma ditadura militar. Os militares viam com maus olhos os judeus na resistência democrática brasileira, e decidiram ir contra o Estado de Israel. Posição semelhante teve Lula, ao ficar do lado da denúncia de genocídio feita pela África do Sul na Corte de Haia, tendo Israel como acusado. A resolu

Por Adelson Vidal Alves  Claudine Gay foi a primeira pessoa de pele negra a assumir a reitoria da Universidade de Harward. Recentemente renunciou ao cargo. Apesar de exibir na sua carta de renúncia motivos raciais e ideológicos, o fato é que a pressão por sua saída tem razões acadêmicas e de gestão. Gay é acusada de plágio e de ser tolerante com o crescimento do antissemitismo na Universidade que dirigiu. Depois do início da guerra entre Israel e o Hamas aumentou consideravelmente declarações de ódio aos judeus nos campis americanos. No Congresso, questionada sobre sua posição frente aos apelos por genocídio judeu, a então reitora respondeu: "depende do contexto". Esperava-se de uma acadêmica (na verdade de qualquer pessoa minimamente decente e civilizada) que condenasse de forma incondicional qualque tipo de exortação genocida contra os judeus. Mas o relativismo de Gay só comprova o quanto o antissemitismo está se espalhando em todos os setores da sociedade. Às vezes de form

Por Adelson Vidal Alves  "Impressiona como não temos a mais vaga ideia de toda a magnitude do tráfico de escravos brancos europeus; e o pior é que que isso estava acontecendo ao mesmo tempo em que ocorria o comércio de escravos africanos, para o qual foram direcionados muito mais estudos sérios", escreveu Robert C. Davis em "Escravos cristãos, senhores muçulmanos: Escravidão branca no mediterrâneo, na Costa da Berbéria e na Itália, de 1500 a 1800". O livro é um raro esforço de demonstração da relevância história da escravidão branca, ignorada por grande parte dos historiadores. A escravidão, sabemos, é parte integrante da história da humanidade. Ela aconteceu na Antiguidade greco-romana, no Egito antigo, nos impérios pré-colombianos da América, na África negra e nas colônias europeias. Escravizar humanos é sempre bárbaro, e a crueldade do cativeiro atingiu todos os povos do planeta.  Mas estranha como a energia da historiografia contemporânea se concentre quase que