DEMOCRACIA E LIBERDADE

FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala. São Paulo, Global: 2006. Por Adelson Vidal Alves  "Os críticos nem sempre foram generosos com Gilberto Freyre (...) raramente deixaram de mostrar suas contradições, seu conservadorismo, o gosto da palavra sufocando o rigor científico, suas idealizações e tudo o que, contrariando seus argumentos, era simplesmente esquecido", escreveu Fernando Henrique Cardoso em apresentação da 51a edição de Casa-grande & Senzala , obra prima do sociólogo pernambucano que completa 90 anos de sua primeira edição.  Falar de Gilberto Freyre é sempre um convite à polêmica. Para o identitarismo racial negro, ele é o propagador da democracia racial, isto é, o defesor de teoria de que o Brasil seria um país de relações cordiais entre as raças. Pesa ainda para o movimento negro seu elogio à mestiçagem, vista por ele não como degeneração, tal como tratada pelo racismo científico. O purismo identitário prefere Abdias de Nascimento, para quem a miscigenaçã

GOMES, Mércio. O Brasil inevitável: ética, mestiçagem e borrogodó. Ed.Topbooks. Rio de Janeiro: 2019. Por Adelson Vidal Alves  O que é o Brasil? O que é ser brasileiro? Como e por quem fomos formados? Quais são nossos vícios, pecados e virtudes? Temos ética e moral? Por que somos assim?  A interpretação do que é a brasilidade e as raízes de sua constituição é preocupação antiga de grandes pensadores. Sérgio Buarque de Holanda, Raymundo Faoro, Darcy Ribeiro, Gilberto Freyre e Roberto da Matta são alguns dos que tentaram e tentam decifrar o DNA histórico do nosso ser como nação e povo. Soma-se a este time um brasileiro com obra recente significativa. Trata-se de Mércio Gomes, particularmente em seu livro O Brasil  inevitável: ética, mestiçagem e borogodó. Márcio é um antropólogo altamente comprometido com as questões indígenas (sobre isso tem um livro fantástico, chamado  Os índios e a história  que indico leitura). Ex-presidente da FUNAI, já trabalhou com Darcy Ribeiro, e orgulhosamente

TIERNEY, Patrick . Trevas no Eldorado : como cientistas e jornalistas devastaram a Amazônia e violentaram a cultura ianomâmi. São Paulo: Ediouro, 2000. Por Adelson Vidal Alves  Ano 2000, o auditório estava lotado, cerca de 2500 pessoas. Lá estavam oito debatedores na Associação Americana de Antropologia, em San Francisco, EUA. O público começa a ficar inquieto quando o último palestrante a fazer sua fala se levanta. Era o jornalista e escritor Patrick Tierney. O motivo do alvoroço se dava em torno do novo livro de Tierney, " Trevas no Eldorado: como cientistas e jornalistas devastaram a Amazônia e violentaram a cultura ianomâmi".  Na obra, a acusação de que cientistas estariam usando de práticas anti-éticas em suas pesquisas com os Ianomâmis.  O livro tem um alvo, o renomado antropólogo Napoleon Chagnon. Ele é autor de um estudo intitulado "O Povo feroz", onde defende que os Ianomamis seriam povos altamente violentos, que guerreavam não por recursos escassos, como d

Por Adelson Vidal Alves  O olhar do colonizador sobre a Terra dos papagaios (ou simplesmente Brasil) mesclou elementos positivos e negativos. Elogios para a natureza, críticas aos nativos. Pero Magalhães Gândavo, autor de "Tratado da terra do Brasil", falou sobre a fertilidade da terra, do clima ameno e  receptivo. Sobre os índios, eles seriam "muito belicosos", "desumanos e cruéis", além de preguiçosos.  A observação europeia sobre os indígenas brasileiros foi tratada na maior parte das vezes a partir da concepção de que essa gente só poderia ser selvagem. O franciscano André de Thevet os viu como "maravilhosamente vingativos", destacando a prática do "canibalismo selvagem". Mesmo um Montaigne, que chegou a dizer que não via selvageria entre os nativos, admitiu serem eles selvagens quando comparados aos europeus. Hans Staden, que foi prisioneiro dos tupinambás, falou dos "medonhos costumes" destes. O próprio só não foi devora